圓學 3

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                                      圓圈學 3             圓玄緣珠易元

       地殼為圓踏在人類腳下，海陸空中動植萬物為圓圍在人類四周，頭頂有圓圓的大氣層作保護罩保護我們。地殼為火土，動植萬物作木，海水為金水，而大氣層作水木。古賢論金木水火土五行，動植萬物各佔一二鮮有三者兼之，唯人乃萬物之類集齊天地五行之氣，所以自古論節氣者強調五行中和水火既濟金木雕塑成器者也！然又生出一套理論︰圓為金方為土長形木尖角火波浪水也！

        圓為金方為土，土金相生，土與屬金之礦物實屬一體難分離，所謂金無百分純者即是此理。然而古人又有天圓地方之說，我將以以下一段文證之！
  
         記得我在圓圈學1和2裡，分別創出各一條等式，方圓運動和方圓等式。方圓運動即從圓心伸出兩條半徑，第一條在1點正位置，第二條則在四點正位置，兩條半徑夾角剛好為90度，加上兩條半徑之間的一段對應90度的弧，組成一個裝滿雪榚的雪榚筒狀。然而，我的陰陽圓定理指出，陰陽圓一陽一陰一肉體一靈魂也，必須二者共有之才能稱之為一個有生命的圓，兩圓的兩個雪榚筒呈180度水平展開狀，兩個弧頂相交重合，就組成了一個正方形！還記得嗎？方圓等式指出，正方形等如圓形減去時間，圓形的弧可以滾動，動即為時間，方形無弧，方對圓來說為相對靜止，因直綫非弧不能滾動！從上論述可知，充滿生命力的陰陽孖圓生出來的方形的中間，實穩含了一只我們看不見的由兩個弧組成的橢圓形眼，這兩個弧可以滾動所以為能量為時間。然而這橢圓形眼實為兩個橢圓形互根重叠，所以共四個弧而不是兩個！將這四個能滾動有能量含時間的孤在這個方形的上下左右各四邊各砌上去，又成為一個圓形的，當然，剛才的方形之眼實乃陰陽二圓所生成，所以反過來說，現在這個又方形眼搭出來的新圓也自然同樣隱含著陰陽二圓，而不是獨孤一個簡單死圓，各人所謂孤陰不生獨陽不長亦暗合吾首創之陰陽圓定理也！
     
     那麼深一層來說，既然圓為地殼大氣層，亦作細胞水滴，甚至日月精卵，大地之尊和宇宙之母！那麼，自必然也五行盡在其中矣？對，五行盡在其中！吾試釋之！
   
     從方圓運動可以得出一個圓隨時可以劃出一個直角三角形，不過一邊是由虛孤而非直綫所組成，而陰陽圓定理可以推出陰陽孖圓可以生出一個正方形！最後，試用立體圖像觀之，想像一支可口可樂汽水罐，上下各一圓，即陰陽兩圓者也！中間是一個方形，即陰陽孖圓肚裡誔出的那個方形，這二圓一方圍出一個汽水罐之圓筒狀！圓為金，半圓為弧似波浪作水，三角尖為火，二個三角成一方形為土，汽水罐上下二圓加中間一個拉長了的正方為長形為木 (因為陰陽二圓水平上下拉出一個立體，所以自然它們肚裡的那個正方形也被上下兩端面積更大質量更大的圓拉長了！一對富有生命力的陰陽孖圓，五行自然盡在其中矣！五行缺一不可，缺一即為形殘缺而不足也！

      火土金水都在同一平面上的兩個圓裡很好解釋，唯獨有木則涉及到立體圖案，陰陽二圓一上一水水平平行，而且完全重叠，二圓之間隔了一道長方形，假設二圓直徑均為10厘米，則二圓之間距大約15厘米，所以為一長15厘米濶10厘米的長方形，二圓加長方組成一個圓柱體，圓柱體非常有力量，火箭導彈子彈屋柱水桶汽水罐主體也是圓柱體的。而且，由兩個180度同平面左右對圓，拉成同一立體空間裡上下重叠的兩個圓，這不是一個簡單的直綫上升運動，而是一個圓靜止叧一個則造螺旋上升運動！螺旋運動比直綫運動更有力量，更能代表自然界植物之生長運動，也更合乎五行中之木為風為氣騰上而無所升的情況。最後，陰陽二圓一上一下完全重叠，可各自的45度三角形卻並不形成一個正方形，而是兩個45度之頂角交接的三角形，成一交叉狀，這[木意味了陰陽二者有所缺有所錯位的情況了，這本身也就表達了陰陽之同中有異也！再談談五行之木，五行火土金水均基本表示地球上之死物如岩漿地殼礦物質海水水汽等，唯有木則基本可表示為有生長力有"氣"的動植萬物，死物作平面沒有氣動，生物作立面有氣動而上升騰，沒有木即沒有生物沒有生氣，陰陽二圓圖沒有木就自然組不成立面，不成立體就不能稱作三為世界宇宙，所以金木水火土五行共同組成三維世界，缺一不可！

      圓乃中央暗藏一雙眼之方，這雙眼由本來之陰陽孖圓之弧所組成，這組弧帶有力量與時間；而方乃陰陽孖圓各取四成一所組成！叧外，古之天圓地方說，再加上人類所宜居之山形正是屬土金之方形圓形，而不是波浪尖長形山。所有這些，都在說明方圓之一體性和獨特性。

      再談談心理夢學雙子大師弗洛依德和榮格。人們認為弗氏之偉大貢獻在於划定出本我自我與超我，尤其是提出了圓心的最中點的本我潛意識的概念，使現代精神學上了一個枱階。而榮格的偉大貢獻在於在那個圓心點的本我潛意識的概念上提在集體潛意識！用圓圈學去解釋兩位大師的貢獻，弗氏的本我潛意識無啻於圓圈中的圓心點，本我則是圓心到圓周的有限范圍，至於超我則又是圓外邊的廣袲宇宙。圓心就是一個童年初始黑洞，內邊的潛意識就如童年過往的被社會自我和超我壓抑的慾望，食色性也，而人類的發展，尤其是西方先進社會，除短暫的戰爭和大災難之外溫飽是沒有問題的，那麼弗老之被壓抑的慾望自然基本是指性慾望了！至於其它更偉大廣泛的意義和事物呢，弗老認為還是有的，不過得到圓周外的超我世界去追尋，而那個超我世界對於弗老來看，與人類的夢不是那麼切身也相對次要，所以重點自然是於在那個圓心的關於性的潛意識上去！而榮格由於站在弗老基础上和他行萬里路尋求格種人類原始文化宗教玄學之關係，發現了圓心點的被壓抑性慾潛意識外，還發現了轟動世界的圓心點裡藏着的大千千億世界，即集體潛意識和一些未知名的神秘外力量，這多麼合於我們中國的無極太極理論呢！切想宇宙在生成的大爆炸之前只有小於芝麻的一小點甚至無有，這即古人的無極概念，大爆灱之外的其它千億不同維階之平行宇宙理論上來說，只有從兩個方向去尋，一是圓周以外的廣袲宇宙，二是圓心點裡的無極空間。對，榮格就可能是第一個從圓心點往裡探去找尋無盡無極世界的偉人！性慾就是一個圓心點即本我潛意識，而集體潛意識和與些可能相干的未知事物世界就是圓心點裡的數之不盡的無極宇宙！

       或者從叧一角度看，我們可以從圓周外去探求無極宇宙嗎？可以的！從圓心裡和向圓周外探求二者方法一裡一外，二方法互相闗係甚至互聯互通，從圓周外怎麼找呢？無限擴大圓周乃至把其它周邊的圓包括在本圓肚裡嗎？這是好方法，但不會得到人的重視，因為圓周本身就是有極限的，而且擴的太大最離本我圓心越遠，與自我的關係越薄，弗氏似乎以這種思路去看，所以研究夢時就不太看重外圍超我了，獨尊圓心本我，至於對圓心本我的挖掘，這世上幾乎無人能出榮格之右了！那怎麼往圓周外去探求而又不假借自身圓周擴大去包納其它圓這個望眼可知的方法呢？答案同樣也是專從圓心去求。法門在那？法門就在於忘了自身圓周，也與了周邊圓圈的圓周，破除大家這個梏桎，緊記是忘記圓周而不是焚書坑儒式的全然滅絕，大家即以圓心對圓心，心靈坦蕩相見，先用佛系運動去修練自身本圓，這樣其它圓心就以一定程度和距離的被本圓吸引過來，然後眾星拱月般的圍著本圓去轉！這時，本圓仍然是一個圓心，然而本圓內和周邊同時亦包納了無窮無盡的次圓心！最後呢？怎樣更上一層樓達到近乎最高境界呢？由於佛系運動指出，境界沒有至高，只有更高，永無涯際！所以要無限接近這個至高境界，就不能單依靠自身強大力量和周邊比自己弱的力量的圓圈了，甚至要依靠那些可能比我們自身本圓更偉大而且可能反吞我們的巨圓了！對，成就偉大可能就得近乎無私的瘋狂氣量，但談何容呢？本圓被甘愿比巨圓吞噬的同時又有活力的保留自己圓心本性     (就如同本圓吞小圓時，我一直強調小圓圓周可以被吞被滅，而圓心卻永不滅，當本圓作為相對小圓被巨圓吞噬時，這個道理就出來了)  ，但真的談何容易呢？連無比偉大且與榮格親如父子的弗氏也做不到 (弗氏是排斥榮格的)，更遑論世普羅大眾了！ 可能只有真正的血緣父子和肉帛坦城相見的偉大心靈了，又或者如佛系般游遊間的豁然態度了。而且，本圓被巨圓吞噬後的其它運動我們更是茫不可知了！但有一點跦絲馬跡的，大約是借自身本圓圓心這個無極點的玄妙之處了！對，越高越是大乘的境界就要越還原基本步，最稚嫰的東西亦可能是最高境界，雖然這不是大乘運動頂端的全部，但肯定是有相互關係的。剛才已經說過，將探圓心和出破圓周二法相互結合互溶，最後可能還是奇妙的互聯互通的！

       以上這個被巨圓反噬的概念為佛系運動的更高層運動，我們枯且稱之為大乘佛系運動吧！但大乘佛系運動渺不可捉，更不像佛系運動一樣有公式可依，有跡可循。試想一下我們處身三維宇宙，又怎麼清晰的完全掌握四五甚至更高維宇宙的規律呢！大乘佛系運動正是因為如此近頂之高維性，而又貼合沒有最高只有更高的至理，所以我們人類實難以一窺全豹，只能用有限的智慧去部分揣摩了。雖然我們不能盡然掌握佛系運動和大乘佛系運動之至理，但也是有方法盡量去朝這個方向學習感悟的。請切記以下六字真言︰

                             圓  玄  緣  珠  易   元

        先講講地球地殼動植萬物加大氣層之五行構成次序，火土金水木火，沒錯，是火土金水木火，而不是火土金水木！火土金水木只含五行而未分陰陽，火土金水木火六字則既含五行亦分陰陽，只有五行而沒有陰陽，則萬物雖五行備然亦不得生命，只有陰陽二者作用運轉五行才能活才能運作，萬物才可能具備生命！順帶一提，大家在推測外太空星球是否具備生命時亦可參照該星球是否具備五行和陰陽原素，若具備了，則外星人便確實有存在之可能性！具體則又要再看該星球之元素如何運作等細節了。

      那地球如何排出火土金水木火六字呢？答案是︰岩漿地殼礦物植海水生物和大氣層上的水汽和構成大氣層本身而又捉摸不到的空氣了，古人稱之為氣！然而，最後層之火呢，當然是大氣層外射入來的太陽光啊！無太陽地球必滅矣，這個道理最明白不過！而第六個火字即太陽光，是經過第五個木字之大氣層之氣過濾而進入來的。就正是這第五字木和第六字火二字之間划分了陰陽的，對，陰陽亦即循環者也！世人只知火土金水木，殊不知陰陽之別，循環之偉大神跡卻是藉著第五字木和第六字火表達出來的，五行具體看的見摸的著，陰陽抽像看不見亦摸不著，講穿了又不過是循環之力而已！火到土到金到水到木，易於理解。然而木又倒回去第一字火字，則古人所謂陽順陰逆，難於理解，而第六火字已不是屬於地球固有，而是往地外太陽去借尋了，一內一外，一陽一陰，前五字為內為陽，第六字為外為陰，然陰陽共存一氣，無陰則陽亦弗存，陰陽不存，五行亦不成五行了。

      然而這又可以引伸出六十甲子，甚至論證古人之靈魂學說！我們皆知六十甲子為甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉一直至到甲戌乙亥。然而，我們不知隨了這明見真實的六十甲子外，還有一個真實世界不存在的"陰"的六十甲子，即甲丑乙寅丙卯丁辰戊巳己午庚未辛申壬酉癸戌直至甲亥乙子！更不知還有倒過來的癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯丙寅乙丑甲子這樣的"虛陰"排列！更不必說癸戌壬酉辛申庚未己午戊巳丁辰丙卯乙寅甲丑這樣陰中之陰虛中之虛的排列組吧！其實這些虛陰排列組與正六十甲子既文字相同又次序組合相反顛倒！這學說何啻於肉體與靈魂陰與陽既相合又顛倒的概念呢！那麼，四五維甚至一二維世界的事物真的如我們古書摸述的靈魂嗎？確切形像三維人類肯定不知四五維世界之確切形像，只不過我們是用偉大哲理道與陰陽作符號概念去推敲理解其它維度的世界宇宙罷了，如老子所謂吾不知其名所以稱曰道也！

     所以，這六字真言的第一字圓與第六字元，與火土金水木火的第一字火第六字火則有異曲同工之妙！君不見圓為金玄為水緣含火珠含木火土易為日月陰陽更替，最後一元則對照第一圓同音近義，而且元亨利貞為廣博浩大，為化生出多宇宙平行宇宙的寄意，六字既含了陰陽五行大千世界平行宇宙，亦表達了希望此六字為一個循環迴圈之結界來保護我們自己，就如同大氣層保護地球一樣！哴哴上口，抑揚頓挫，誠心多唸多誦，實有保佑大家出入平安萬事如意順利之功！這六字不明指任何神靈，不直接含任何宗教色彩，卻又將大自然宇宙萬物所有神明和自己達成天人合一！一諗再諗心境詳和自有福，正氣善心吉人天佑！

                       圓   玄   緣   珠  易   元  ！