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圓學 205 風水九 九運

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河洛子

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發表於 2021-3-10 22:22:21 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
                                                    圓學 205    風水九 九運

                    風水有九運,這個幾乎人盡皆知,所不知的就是五黃,對,又是五黃五運!若要深入探研本文,請大家自已參閱圓學前幾篇有闗於風水的文章!

                    飛星大若有四局,到山到向上山下水到座到向,以地師與客戶個人私利角度來看,最好的是到山到向,最忌上山下水,其余中中。因廿四山,九運每運自然有廿四局,大家細看,唯獨五運上山下水到山到向最壞最好之局各佔一半,其余雙星到座向的"平局"則完全不沾。用世俗一點的說法來說,五黃五運這不是有點 "大起大落"嗎?!

                  前幾篇文章我們亦已講過,五黃是什麼?是五運中宮,是圓的圓心,是高維與底維 " 交接之處,是圓學陰陽二圓模型的交滙處,是金字圓錐體的塔尖運底盤的中軸,亦是圓力定理的圓心,是九宮格中其余八個宮乾坤艮巽等等的總和!袘亦有火形太始祖山,開荒牛,開國元首,萬事起頭難的特質!同時,袘亦同時兼具反吟 ( 圓心為無為高維,由高維與無延展出來的變數太大,若趨向平行宇宙的無限最大值,這也與開荒牛或者天地初開混沌之特質 )  與伏吟的特質 ( 類似於純卦,卦氣太剛猛而且阻塞不通 ) ! 這裡順便提一下,反吟伏吟為動靜兩個極端,但正如我們之前文章所述,動靜陰陽共軛量到達 "極致" 之時,往往是 " 相通"的,這也乎合一切皆生於無,出處同為圓心的特質。五黃這樣大起大落,亦兼具了我們最忌的返伏吟涕淚漣漣,那袘又有何 "益處"呢?答案正是在天地混沌初開,開國開荒這樣的 " 非常時刻" ,我們就需要五黃這樣剛烈的力量去 " 搏一舖" ,而不是其它八宮的穩打穩扎!這五黃好比開國元首創始人等等之角色,噫,這難道不就是圓心的初始角色嗎?


                  如果之以地師的角度去比喻,五黃就是太祖出始祖山,就是龍!然而,我們眼中 "最穩打穩扎" 的一運與九運 ( 二者皆沒有最好最壞的上山下水到山到向之局 ),在世人眼中這就是守成之君,此二者就是穴,對,有來龍亦要有結穴!當然,這也只是表層的意思,深入探研進去,其實五黃與一九二運是可以相為 " 陰陽轉換"的,這又是後話了。


                  如果我們以 " 大局一點" 的角度觀之,五黃似乎也是陰陽圓的交滙處,一個圓的圓心,這表面看似為忌,因為其性 " 非常不可測",但往往也是開拓一個新局面的機會,正如陰陽圓二圓互相交互轉換一樣,二者循環才能有 "活水" 與 "生機"!當然,在活水與生機來臨之前,免不了有 " 陣痛期" !現在,世上保守主義抬頭,他們就是不想要這陣痛,比較著眼於眼前,往往容易忽略了長此以後的活水與生機。這與一九運的坐享其成有點相似,可是,一九運的坐享和保護主義則容易生成圓學第93章所謂的五行人生羅網圖,這也是先甜後苦之謂!大家不要誤讀,以為即使先甜後苦,也是一半甜一半苦,但是,下半生結尾亦是代表永恆呀!這就是先甜之後有 " 永恆的苦" 了。
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