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圓學 220 辰戌丑未土

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河洛子

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發表於 6 天前 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
                                           圓學 220      辰戌丑未土


                     看到此一題目 " 辰戌丑未" 四字,大家會想起什麼?十二地支土呀!寅卯辰巳午未...戌...丑等字,四庫土,辰未戌丑分別居於四庫之位,代表了季春季夏季秋季冬!何謂 " 季" 呢?即四季 " 交替"之時,比如說未字,未字位居六月,火氣未退金水已然進氣!何謂 " 交替",交替當然是舊人下崗新人上崗的 "交接期"!"交接期"都有什麼特性呢?混沌無棱兩可而且慢的特性!噫,這與我們圓學方圓運動中的"方形"何其相似,土即方也即慢即混沌雜氣也!還記得宇宙大爆炸發生大約十億年之後,一切才 "慢下來",因為慢下來我們三維生命才得以形成嗎?!即此理也! ( 請參看圓學首四十篇 以及關於霍金宇宙時空量子力學等文章 )


                  再看,河圖洛書演成了九宮八卦,撇除中宫不談,則有共余下八個宮位,有四正與四維 ( 即四角 )之別,四正是子午卯酉,四維則是四庫辰戌丑未 ( 最慢的 )與 四長生寅申巳亥 ( 最快的 ) !四維剛好兼顧最慢的雜氣四庫與最快的四長生,細心一點旳人不難發現這與八卦廿四山的宮位交界空亡處,與圓學陰陽圓的交界之處,乃至圓心點的無有異曲同工之妙!當然,這更涉及到了八純卦伏返吟中宮天心圓心高維等特性了! (   請參考第172五黃,204神位不忌五黃,209章八純卦,212空中煞,213和215見不見之形 抽不抽之髓一二等等 )


                 古哲有云︰萬物生於土歸於土,何謂也?土賴水火二物而成,水火得成既濟,然後萬物生焉!火乃土之母,無火則土亦不存,因四散也!比如說沒有岩漿又何來地殼呢?至於水,水潤土則生萬物!總的來說,火乃土之體,水乃土之用,水火乃老陰老陽既相斥又互補相成的 (又是左右半球定理 ) !那麼,在幾何圖上乃至河圖洛書九宮八卦圖上又如何體現這個道理呢?


                方圓乃水火老陰老陽天地男女父母之相交溝然後生萬物,古哲有云︰天地人三才也!天陽地陰人乃二者之相交產物!剛好方又代表四庫土,既有最慢的四庫土特性,又有最快的四長生之氣的特性,跟據陰陽中庸理論,最慢之後或之前便是最快,由一個極端走向叧一個極端是必然的,這也說明了世事萬物宇宙皆有圓的循環交織之特性,絕不是平行無交集的,而是你中有我我中有你,好比串佛珠理論中的各維度宇宙 " 共榮共存"的。


               再一次看看十二地支與九宮八卦圖,四正子午卯酉代表一三七九中正之宮位;四庫辰未戌丑與四長生寅申巳亥則共同代表四維四隅四角!這解釋了為何八個卦位卻衍生出十二地支,因為多了四個代表代替邊界的四維土!如果金木水火四老少陰陽代表黑白的話,那麼土則代表灰度,灰度的土就是天地陰陽方圓交滙之處,就是高維圓心與中宮,就是萬物 "誕生 " 的地方!萬物都 " 誕生" 在那?在暗物質與暗能量交滙互換之處,也可以理解成能量 " 結晶" 成物質,靈魂投胎成人,黑洞類星體般的超新星般的噴射形成天體物質,意念創造現實,性格決定命運處境等等等等....... ( 這與宇宙大膨脹與大坍塌二者亦有類同闗係,陰陽不必古執一法,可以靈活調動互換的 )


             天地人三才,如果天地是老少陰陽金木水火的話,那麼,人便是那個"土"了;當然,反之亦然!陰陽是相反相成互根互補互換變幻才是永恆的,不能固執一念,失於變通的。

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