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圓學 271 詩

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發表於 2021-10-12 21:14:17 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
                                                 圓學   271          詩  

                         兩岸猿聲啼不住      輕舟已過萬重山

                       人類對於詩詞高下的評價, 說穿了與其它藝術項目比如畫作陶瓷等亦別無二致,都記之曰一字 " 神" !尤其古之五絕,五言四句共廿字,要做到以少見大,無所不包,自然只能含蓄而有余韻了,所有這些要求的除了是真善美之外,還要求其" 一瞬間 苳@刹那"之 " 感悟"!所謂無意于工而無不工,清水出芙蓉天然去雕飾者也!

                        其實,何止五絕,七絕乃至五七律古体歌行樂府又何嘗不如是!不过,这當中尤以五絕四句廿字字數最少亦最易入難精之故矣! 何謂神?就只是熟能生巧,或者讀破萬卷書,不筆如有神如些簡單嗎?放諸當今社會,神亦可指為 " 潛意識" "心靈" ,乃至 " 世界魂" 等等...


                       與其說神乃潛意識心靈世界魂,倒不如說神乃是"潛意識與意識""精神心靈與肉體" " 世界眾生與個人",乃至"陰與陽" 的至高程度之融合。所以說,神除了是真善美之外,還須兼顧簡潔工,既如行云流水大氣變幻,亦如山川河岳萬形俱備!要得之者,非同兼至繁至簡者不可也,何物可以比擬之?圓,圓心,有,無!若放諸於圓學維度理論體系,則又是第十一個維度———唯物唯心,天人合一, 平行宇宙無限高無限低處,神我兩忘,圓學11個維度之中唯一一個實踐之維度。


                    兩邊岸上的猿聲似尽未尽之際,李白的輕舟已經在這 邿q光火石" 之間穿过了万重山了,看看這 剎那間"的輕快感,意識上是 郱N會不过來衁滿A因為時間之快,就好重我們身体上的涉及物理化學的條件反射一
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 樓主| 發表於 2021-10-12 21:15:01 | 顯示全部樓層
就好重我們身体上的涉及物理化學的條件反射一
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 樓主| 發表於 2021-10-12 21:15:23 | 顯示全部樓層
當然,這四句廿八字在行文上亦非常簡潔凝練,達到爐火純青之境,可這是詩詞賞析之范疇,在這裡就按下不表了。

                   亦有人說秦時明月漢時關才是七絕第一,先別論誰是第一,龍標之詩較之太白,實稍為 " 不太自然" ,議論堆砌之跡過於明顯!可是,有人會說" 這是一首邊塞詩,當然不可能太过於自然,少不免會有議論堆砌之跡,況且,但使龍城飛將在 不教胡馬渡陰山一句,最真情流露不過,是人民對可以守衛祖國和家園聖人的由衷嚮往,是對當時統治者徹底失望的內心真實讀白" !個人認為,這亦無可厚非,學術本來就是各抒己見百家爭鳴!可是,我們欣賞一首作品,在評論它的品次之時,應該尽量"就詩論詩" ,不能說 苳妝狴H會這樣,都是因為它的體裁..." 这等話來。確實,秦漢明月关和萬里長征兩句真的一下把時空擴的非常廣大,但這 " 太著痕跡" 了,文字味太重了,並未能將心靈與文字完美的結合起來!相較起來,葡萄美酒夜光杯一篇雖然沒有如此苳j氣" ,卻又更見真情自然!


                     至於五言,春眠不覺曉和更上一層樓文字肯定比床前看山月更加優美,三首詩確實也難分軒轅,可是,若要論到真情之自然流露,舉頭看山月低頭思故鄉真的是無以為過的千古絕唱了!最簡單明白的字眼,就如同李白一
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 樓主| 發表於 2021-10-12 21:16:02 | 顯示全部樓層
簡樸又不失優雅,千百年來就是無人能過!這幾乎是心靈與文字的最優美結合了。


                 再看看將進酒的 苳悒竻琱~必有用 千金散盡還復來 " 古來聖賢皆寂寞倞 但願長醉不復醒" 與
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 樓主| 發表於 2021-10-12 21:16:39 | 顯示全部樓層
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 樓主| 發表於 2021-10-12 21:16:58 | 顯示全部樓層
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